鄉愁里的麗江文明鏡像

 

在你的記憶中，是否有這樣的畫面：晨霧未散時，玉龍雪山的融雪已化作千百條銀線，沿著石渠蜿蜒而下；那些被苔蘚覆蓋的屋頂，在陽光下泛著幽光，仿佛一塊從山神指縫中滑落的綠松石；一條蜿蜒的小徑，串聯起一路迷醉花香和鳥叫蟲鳴；繁星不隱藏蹤跡，伴著此起彼伏的蛙鳴閃閃爍爍；一間老屋里，一位納西族老婦人在火塘邊用古老的腔調吟誦著古老的歌謠，火光在她深邃的眼眸中跳躍……這里的時間仿佛有自己的章法，它以一種獨特的方式游走。

這便是印刻在我的腦海中有關麗江鄉村的畫卷。麗江的鄉村，安放著我們深刻的鄉愁，也為遠道而來游人的旅途，增添了一抹亮色，它不僅只是“懷舊的烏托邦”，更以一種嶄新的姿態，煥發歷久彌新的蓬勃生機！

 

在玉龍縣黃山街道長水村，一戶人家的庭院中時常縈繞著一種音樂，它從元朝的月光里流淌而來。蘆管嗚咽如雪山融冰，絲弦震顫似古道馬蹄。這是白沙細樂，600多年前的時光密語，通過一種名叫“傳承”的方式，仍在今人的耳畔響起。58歲的國家級非物質文化遺產代表性傳承人和凜毅，就是這戶人家的主人。

 

國家級非物質文化遺產項目“白沙細樂”代表性傳承人和凜毅。（麗江融媒記者 張小秋 攝）

白沙細樂的悠揚曲調編織成了和凜毅的美好童年。沒有固定樂譜，那些古老的旋律自然而然流淌在父親的血液中。千萬遍聆聽，目不轉睛地盯住在樂器間上下翻飛的手指，便是父子傳授的過程。這樸素的教學方式，讓白沙細樂在和家傳承了三代。從父親到和凜毅，再到兒子和福成，白沙細樂已同他們的命運緊密相連。父親的諄諄教誨，讓和凜毅始終懷著一種樸素堅定的信念：要讓這種音樂在麗江傳承下去……

 

和凜毅（后排左二）帶領樂隊為賓客演奏。（麗江融媒記者 張小秋 攝）

然而，文化根脈的留存，很難由局限性的家族式傳承來實現。因此，和凜毅決定讓更多新鮮血液匯入文化傳承的川流之中。于是，他組建培訓班，讓孩子們傳習白沙細樂；在村里組建樂隊，把白沙細樂帶往更廣闊的舞臺……

今天的長水村，是每一個慕名而來的游人，沉浸式體悟600多年前古音密語的絕佳場所，他們在每一段抑揚頓挫的樂曲中，感受這座小城的文化魅力。這趟有關麗江的旅程，也因為同長水村的邂逅，珍藏了一段彌足珍貴的記憶。

 

一走進玉龍雪山腳下的玉湖村，你的目光一定會被這里錯落有致的“石房子”吸引。這里的大多數房屋，由形態各異的石塊壘砌而成。這一奇特的現象，是當地村民就地取材的生動樣本，“穿斗式”石木結構的民居為這里增添了別樣的韻味。

 

玉湖村獨具特色的石頭圍墻。（麗江融媒記者 李琳瑛 攝）

曾經，因為閉塞的環境，玉湖村很長一段時間囿于貧瘠的困境。“有女不嫁玉湖村”的民間戲言，也成為村民們背負過的沉重包袱。那時候人們不會想到，有一天，玉湖村也能像風霜吹鑿的巖石那樣，讓斑駁的肌膚生出新綠。

 

在石砌圍墻縫隙長出的植被。（麗江融媒記者 李琳瑛 攝）

長期以來，玉湖村堅持環境整治與原生態景觀相結合，加強傳統村落保護管理，開展傳統村落不協調建筑風貌改造，推進玉湖村歷史建筑及基礎設施修繕、維護、復建工程，做到一屋、一墻、一路、一水都與古村風貌相一致，與周邊環境相協調。

勤勞的玉湖村民，從村落的青山黛影間，窺探到了讓錢袋子鼓起來的“金點子”。2004年，玉湖村成立了玉湖旅游農民專業合作社，對零散養馬戶進行整合，提供騎馬觀光體驗服務，受到游客歡迎，五湖四海的游客慕名而來。

 

玉湖村依地勢起伏鋪就的彈石路。（麗江融媒記者 李琳瑛 攝）

如今，在依地勢起伏而建的小道上漫步，兩旁的屋舍乍看之下平平無奇，仔細察看卻別有洞天。它可能是一間極有情調的咖啡館，也可能是一間手作工作室。來自天南海北的游人，在這里慢品時光。

你總會看到這樣一幅奇特的畫面：村民們經營著平凡的人間煙火，游人們享受著流光溢彩的風花雪月，二者互不打擾卻又相互交融，看上去反差巨大的畫面又出奇地和諧融洽。

玉湖村民的故園亦是游人的遠方，而遠方的故事又長成新的年輪，刻在炊煙繚繞的梁柱上。

 

放下世俗紛擾，歸隱田園詩意棲居，一直是許多人向往的生活。玉龍縣黃山鎮魯納古村，就為人們構筑了這樣一個美好家園。

 

魯納古村航拍圖。（圖源“麗江雪山書院”微信公眾號）

在魯納古村里，有一家名叫“魯月閣”的農家樂。這戶農家樂，可以讓客人卸下防備，短暫純粹地成為一個“納西人”。

 

和慧琪帶小朋友到自家菜園采摘蔬果。（供圖）

“我希望每一個來到魯納古村的朋友，可以體驗這樣一種生活：每天清晨，喚醒你的不只是陽光，還有滿園花香；輪番擺上餐桌的蔬果不用從市場采購，只需從自家小院隨意采摘，搖搖欲墜的果子和飽滿的辣椒觸手可及；茶余飯后和街坊鄰里聚在一起，無憂無慮地和歌起舞……”經營“魯月閣”的村民和慧琪說。

 

魯納古村婦女和身著民族服飾的游人一起制作“班濤”（納西大月餅）。（供圖）

在魯納古村，“魯月閣”不是唯一的農家樂。據介紹，魯納古村共有5家農家樂，其中，3家農家樂為游人提供沉浸式體驗服務。游人可以坐在火塘邊聽納西阿媽吟唱歌謠，可以和村中婦女一起制作香甜可口的“班濤”（納西大月餅），可以品嘗納西人家的鄉野風味，也可以穿上民族服飾，圍著篝火，心無旁騖地盡情打跳……披星戴月的婦女們把來自五湖四海的游人帶往魯納古村構筑起來的“桃花源”，為他們打造了一個舒適、原汁原味的棲居場所，讓他們親自打開了另一種生活的無限可能。

 

游人在魯納古村“魯月閣”體驗特色長街宴。（供圖）

當游客指尖的面粉與納西阿媽的掌紋在月餅模具里重疊，魯納古村的旅游便不再是櫥窗式的文化展覽，而成了體溫與記憶的“互文”——香料紅糖餡蘊含著麗江人世代傳承的味覺密語，火塘邊打跳的足音應和著茶馬古道的銅鈴聲。

 

“魯月閣”迎來來自海外的客人。（供圖）

“體驗”不再是簡單消費：村民在教游客揉捏面團時，實則是在用最柔軟的觸感傳遞文明的印記；而木桌上那碗自釀酒蒸騰的熱氣，既模糊了主客的界限，也焐熱了彼此的心。

 

距離麗江城區10公里的麗江現代花卉產業園，坐落于古城區開南街道貴峰社區。這一產業園已躋身全省5個農業創新示范園區行列。每天，都有源源不斷的鮮花搭乘飛機和列車從這里前往世界各地，讓國際花卉版圖也有了“麗江坐標”。

 

麗江現代花卉產業園。（麗江融媒記者 和寶魁 攝）

鮮花的熱烈綻放，帶來的不只是美麗，花卉產業的聚合效應在古城區悄然顯現。據統計，在園區帶動下，目前，古城區已有11家規模化花卉種植銷售企業，種植面積達6400畝。土地流轉、園區務工與集體經濟分紅構建起村民多元增收網絡。以貴峰社區為例，居民人均可支配收入8年實現大跨越——從2016年的不足1萬元躍至2024年的近3萬元；村集體收入增幅近10倍，2024年突破36萬元。周邊村落借勢延伸產業鏈條，食用玫瑰深加工、菊花醬研發與農旅體驗項目交織，從民宿客棧的炊煙到鮮花餅工坊的笑語，“一朵花”正改寫這片土地的財富密碼。

 

村民在花田中忙碌。（麗江融媒記者 和寶魁 攝）

對于不少在麗江經營民宿、從事旅居休閑工作的人來說，驅車到麗江現代花卉產業園采購幾束美麗的鮮花裝點生活，是一件優雅愜意的事。10分鐘車程的刻度里，藏著城鄉互哺的“密鑰”——當人們穿過馬路，徑直踏入麗江現代花卉產業園的“玫瑰花海”，消費清單上的鮮花不再是單向采擷的物品，它成了土地與資本、農人與顧客的“契約”。城市以購買力反哺鄉村產業鏈的同時，亦讓馥郁花香悄然滲入混凝土的毛孔。每一次掃碼支付的脆響，都在重構城鄉關系的“語法”：不是掠奪與施舍，而是共生的花在紅土與柏油路的裂縫中倔強綻放。

 

園區周邊村落的村民將土地流轉后，還可以到園區務工。（麗江融媒記者 和寶魁 攝）

麗江的鄉村，還有很多。玉龍縣石鼓鎮吉北科村漫山遍野的桃花展現極盡瑰麗的璀璨風光；永勝縣期納鎮清水村斑駁滄桑的古建筑講述邊屯文化的交融綻放；華坪縣榮將鎮龍頭村一望無際的芒果林譜寫煤山變果山的蝶變傳奇；寧蒗縣永寧鎮落水村豬槽船上傳來的婉轉歌聲描摹旖旎無限的摩梭風情……

 

石鼓鎮吉北科桃樹下怡然自得的大鵝。（麗江融媒記者 李琳瑛 攝）

當城市在翻滾向前的車輪上演繹日新月異的傳奇，鄉村卻用夯土墻上的斑駁講述著文明的年輪。麗江的鄉村保存著文字、技藝、節慶等活態文化，是未被現代性完全吞噬的文化基因庫。每一個奔忙在車水馬龍間的人，因為鄉村的存在得以短暫地回歸質樸的生活，這種“慢”與“真”構成了現代人的精神“返鄉路”。

鄉村不僅是城市的資源補給站，還是用傳統智慧維系生態平衡的守護者。我們凝視鄉村，實則是透過這面古老的鏡子，辨認被現代性遮蔽的來路與初心。所以，我們需要鄉村，一如我們需要鏡子來確認自己的模樣。